卡八拉與Terezin的孩子

我一直在思考城市與人。




去巴黎之前，滿懷期待，書也念很多，就只想去奧賽去羅浮，去蒙馬特，去紅磨坊，結果在羅浮看到受不了，邊走邊罵，還打電話給巴黎同學幹醮。蒙那麗沙小到連旁邊歐巴桑的頭都擋得住，埃及巴比龍的古物堆在那就像不值錢。總之，我是很失望的回去。

期待與失望，有期待就有失望，後來檢視的結果，才知道自己受到媒體太多的影響，巴黎是美的，巴黎是美的，法文課一天到晚講巴黎，所以我也覺得巴黎美的不得了。

最讓我感到有趣的城市是比利時的Lieger，我在阿亨上法文課，所有德國人都說那城市多髒，我出發前第一個印象就是他髒，直到自己去了之後，覺得這城市美的不得了，真的髒阿，但很有活力，路邊老婆婆會跟你講德文，雖然他們是法語區，還有賣很多二手貨，歌劇下午兩點演出，簡直在德國不可思議，咖啡館漂亮的不得了，東西好吃的要命，生命力阿，這個寫不到課本裡。

我越來越在乎這個反差，有的城市被販賣如巴黎，但巴黎人隨時不滿自己的生活，可以列為臉臭世界第一。但有的城市被抱怨，住在城裡的人，卻如何的展現生命力。城市，是怎樣的一個展現。我對城市的印像，和走到城市嗅出的味道，可以如此不同，但因為不同，我記住。

之前對猶太教感興趣，研究卡巴拉，突然對中世紀猶太重鎮布拉格猶太區特別的想去，研究好久，到了那理，就走遍了猶太教堂，猶太墓地，突然好失望好失望，那裡沒有一個人真懂猶太教，教堂都變成博物館，販賣的書籍也都失去猶太教的味道，失望之際，突然在博物館發現原來如此，因為二次大戰，德國人把猶太人全運到terezin，結果殺死很多人，活者的人也不留下來，到以色列建國。布拉格這個這一千年來猶太人最蓬勃發展的地方，從此變為猶太博物館。但也發現寫了我與你的馬丁布柏，竟然是猶太密教大師，也是當初在布拉格鼓吹回猶太人回以色列發展，但也要發展對阿拉伯人關係的大猶太宗教學者（我以前都以為是哲學家）。我的猶太密教又增加了一個作者。

出發前的勾勒，可以找到歷史的痕跡，我是意外的。出發前的卡巴拉，可以連到terezin的小孩，我在猶太教堂，看到在terezin被謀殺小孩的畫，眼淚一直掉。

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